《寻秦记》中美蚕娘同时一女嫁二夫，战国时代女子地位到底如何

《寻秦记》中美蚕娘同时一女嫁二夫，战国时代女子地位到底如何

《寻秦记》中项少龙穿越后，遇到的第一个美女就是赵国桑林村的美蚕娘，美蚕娘是生活在战国末期社会底层的一位悲惨少女，十四那年，她爹就因为丰厚的提亲礼，把美蚕娘同时嫁给了两兄弟，两兄弟死于长平之战，孩子也已患病死去，只留下孤身一人在桑林村养蚕为生。

春秋战国是我国由奴隶社会逐渐向封建社会过度时期，此时女子剥夺了政治权利和经济独立能力，女人只能完全附庸于男人，封建礼法早已推广开来，一女同嫁二夫这种有违礼法制度的行为在战国盛行吗？

战国时期毕竟还是妇女比较自由的时代，远还没有后世三从四德的束缚，并未只局限在家内活动。女子可以从事生产活动，特别是个体小农家庭，所以美蚕娘孤身女子可以通过养蚕来维持生计，然后在集市上去换取所需用品。

在春秋战国时期，男子虽然可以一妻多妾，但是女子是没有同时拥有两夫的。女子要想再嫁需得要现在丈夫的休书才行。战国初期，吴起妻子因没有按照吴起要求尺寸去做丝带，吴起于是就一纸休书要妻子回了娘家。

这样休妻的事例在战国史书记载很多，但是就算休妻也是需要去登记的。据出土的秦简关于婚姻制度有这样的记载，两人的结合必须要到官府报备登记，只有得到官府证许的婚姻才是合法，丈夫休妻也要官府去登记，否则视为犯罪。

当时女子具有一定的社交自由，双方很多在婚前就有私自相会，《诗经》中“所谓伊人在水一方”“窈窕淑女君子好逑”等都是追求自由恋爱的明证，除此外每年各个州郡都会举行男女集会，鼓励自由恋爱。

在特定历史下，有限度的夫权有利于社会生产活动。战国虽逐步以男人为主导地位，但夫权并没有达到绝对唯尊地步，汉朝董仲舒罢黜百家独尊儒术开始规范妇女行为，到宋朱程理学盛行，加上当权者的一系列严重才把女性的思想行为桎梏，女性彻底行为封建礼教压迫对象。

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